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如(rú)果(guǒ)对(duì)经(jīng)没有(yǒu)权威感，你也很难生(shēng)起真真正正的恭敬心(xīn)。有了(le)权威，才能生恭瑛贵(guì)人在殿里为(wèi)皇上弹(dàn)古筝(zhēng)，弹得是她(tā)最(zuì)拿手(shǒu)的《高山流水》，从筝(zhēng)音中能体现(xiàn)出瑛(yīng)贵人想要寻得(dé)知音。相知(zhī)可(kě)贵，知(zhī)音难觅。不知有人注意到没为何(hé)瑛贵人的(de)古(gǔ)筝(zhēng)是反(fǎn)着弹得？难道是为了体现瑛贵人(rén)古筝造诣。可以说是在这样的在(zài)充满争(zhēng)斗的紫禁城里没(méi)有一技(jì)之(zhī)长是很(hěn)难(nán)生存下去(qù)的，所(suǒ)以浣碧(bì)送采(cǎi)苹(píng)进宫肯定采(cǎi)苹除了姣(jiāo)好的容貌还有(yǒu)就是古筝的造诣。敬，有了恭敬才(cái)能皈命，有了(le)皈命才能“读到哪(nǎ)里，就把你带(dài)到(dào)哪里”。那么一部经(jīng)读完了，甚至只(zhǐ)读(dú)半部经就行了，你就回(huí)家了，就获得了彻底的无(wú)为，即可“成就最上第(dì)一希(xī)有之法(fǎ)”了。《到彼岸赏(shǎng)月——〈金刚(gāng)经〉的智慧》的作者(zhě)：潘(pān)麟先生潘麟先生《到彼岸赏月——〈金刚经〉的(de)智(zhì)慧》连(lián)载十(shí)九关联阅读修行是什么(me)？修行就是强(qiáng)化(huà)我(wǒ)

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